من بين الأنقاض والخراب، والتعذيب والرعب، والغبار والحطام، يلوح في الشرق الأوسط شيء ما يتحرّك: روح تقول لا لدورات العنف التي لا تنتهي، وتضع مستقبل أطفال المنطقة فوق ثارات الماضي.
هذا الشعور هشّ، موضع نزاع، ومعرّض للانكسار. لكن مع مقتل أكثر من نصف مليون إنسان في الحرب الأهلية السورية المستمرة منذ 13 عامًا، و70 ألف فلسطيني في حرب غزة التي امتدت عامين، إلى جانب قرابة ألفي إسرائيلي، يسود الإرهاق على نطاق واسع. تجنّبوا الانتقام، يهمس المنهكون من الحرب، وفكّروا من جديد.
قال حسن السمادي، 48 عامًا، وهو عامل في مستشفى بمدينة بصرى الجنوبية السورية المدمّرة: «لا يوجد حلّ آخر سوى إيجاد حل». فقد شقيقًا أصغر قُتل في القصف المتواصل الذي شنّه بشار الأسد، الديكتاتور الذي أُطيح به العام الماضي؛ فيما فرت عائلته إلى الأردن. وأضاف: «نحن متعبون من الحرب ومللنا الحرب، ولا نريد سوى أن نعيش بسلام».
لافتة قريبة من المكان الذي كان يقف فيه السمادي، نُصبت حديثًا من قبل السلطات المحلية خارج مدرّج روماني محفوظ على نحو لافت، كتب عليها: «على هذه الأرض ما يستحق الحياة»، وهو بيت للشاعر الفلسطيني محمود درويش.
إذا كان ثمة لازمة تُسمع في أرجاء سورية التي حطمتها الحرب، حيث تبدو حتى الأشجار الذابلة ذات اللون الرمادي-الأخضر مصدومة، فهي: «نريد فقط أن نعيش».
وإذا كان ثمة طموح في السعودية، فهو أن تصبح قوة كبرى تمثل إسلامًا حديثًا، منفتحًا ومتقدمًا تكنولوجيًا، بعيدًا عن أي أيديولوجيا قومية عربية عدوانية.
وإذا كان ثمة مصطلح رائج بين الملكيات الخليجية السنية، التي كانت يومًا ما تُصاب بنوبات خوف وغضب من ملالي إيران الشيعة، فهو «البراغماتية».
ومع ذلك، لا تزال المنطقة قابلة للاشتعال. فقد ردّت الولايات المتحدة هذا الشهر على مقتل جنديين أمريكيين ومترجم أمريكي بضرب تنظيم الدولة الإسلامية في سورية بغارات جوية قاسية، وصفها وزير الدفاع بيت هيغسيث بأنها «إعلان انتقام».
جاءت الضربات بعد وقت قصير من إعلان إدارة ترامب في استراتيجيتها للأمن القومي أن المنطقة «تتحول إلى مكان للشراكة والصداقة والاستثمار»، مضيفة أن الأيام التي «هيمن فيها الشرق الأوسط على السياسة الخارجية الأمريكية» أصبحت «ولحسن الحظ من الماضي».
هذا التفاؤل، القائم إلى حد كبير على اتفاق السلام في غزة الموقّع في شرم الشيخ بمصر في 13 أكتوبر/تشرين الأول، يبدو مبالغًا فيه، شأنه شأن ادعاء الرئيس ترامب في ذلك اليوم أن الأمر استغرق 3000 عام للوصول إلى اختراق من هذا النوع.
لم تُحلّ كل المشكلات بين ليلة وضحاها بتوقيع رئاسي.
في سورية ، تتنافس النزعة الطائفية مع الرغبة في الوحدة وتشتعل أعمال العنف. الحرب تستعر في اليمن. في إيران، النظام ضعيف، لكن عزيمته على تدمير دولة “إسرائيل” لم تخفت. مستوطنون إسرائيليون ينتزعون الأراضي من الفلسطينيين في الضفة الغربية بدعم من حكومة إسرائيلية يمينية متطرفة.
وبالفعل، يبدو اتفاق غزة مهترئًا. “إسرائيل” وحماس تتناوشان لتحقيق مكاسب. كل ما يتعلق بالمرحلة التالية من خطة السلام — قوة الاستقرار الدولية المزمع إنشاؤها، ونزع سلاح حماس، وانسحاب إسرائيلي، ودور السلطة الفلسطينية — يبدو محل خلاف.
أصبح ترتيب الخطوات، أو أي التنازلات تأتي أولًا ومن أي طرف، ساحة المعركة الجديدة.
ومع ذلك، قلّة قليلة ترغب في العودة إلى الحرب. خلال زيارات متكررة على مدى أشهر عبر المنطقة، كان الأمل يتناوب مع الرعب. وربما كان الأبرز هو عزيمة هادئة لدى كثيرين على الانحياز إلى الوعد بدل اليأس والدمار.
قال غيرشوم غورينبرغ، الكاتب والمؤرخ الإسرائيلي: «انتهكت حرب غزة المبدأ الإسرائيلي الأساسي المتمثل في خوض حروب قصيرة». وأضاف: «هناك إنهاك كامل في “إسرائيل”؛ الجيش منهك، وكانت هناك خدمة احتياط مفرطة. هذه العوامل تُضعف احتمالات تجدد القتال».
التخيّل
يمكن للإرهاق أن يفتح مجالًا للحوار، خاصة حين يترافق مع إعادة خلط أوراق الشرق الأوسط على نحو واسع إلى درجة توحي بإمكانية — ولو ضئيلة — لتغيّر العقليات.
تلقت إيران ضربة قاسية في حربها التي استمرت 12 يومًا مع “إسرائيل “في يونيو/حزيران. وقد أسهمت تلك الحرب في إسدال الستار على صعود استمر 20 عامًا للجمهورية الإسلامية عقب حرب أمريكا في العراق، وعزّز «محور المقاومة» الشيعي من طهران إلى بيروت في مواجهة “إسرائيل”.
في الوقت الراهن، لا ينظر النظام الإيراني كثيرًا إلى ما وراء بقائه. وقد يوفر هذا الجمود النسبي فسحة تنفّس لمن يسعون إلى الابتعاد عن جولات الصراع التي لا تنتهي، حتى لو كان البرنامج النووي الإيراني قد تضرر لكنه لم يمت، وقد يصبح يومًا ما مجددًا هدفًا لعمل عسكري إسرائيلي وأمريكي.
وكيل طهران الرئيسي، حزب الله في لبنان، بات ظلًا لما كان عليه. وحليف إيراني آخر، حماس في غزة، متحدٍ لكنه أيضًا في موقع دفاعي بعد أن قضت “إسرائيل “على قياداته. وقد يسمح ضعف الحركة لغزيين منكوبين بالبحث عن مستقبل مختلف.
الأغلبية السنية تقود اليوم الحكومة في سورية . وبدعم من السعودية وتركيا، لا يرغب معظمهم في استمرار الصراع، بل يريدون إعادة البناء واغتنام فرص اقتصادية جديدة.
من غزة إلى حدود لبنان مع “إسرائيل” إلى شمال سورية ، يبدو موكب الأنقاض ككارثة كونية تشير إلى العبث النهائي للعنف، وتوجّه توبيخًا قاسيًا لفشل إنساني هائل.
قال بشير محمد، 27 عامًا، وهو جندي حكومي، في حلب — ثاني أكبر مدن سورية وقد دُمّر جزء كبير منها: «خسرنا مستقبلنا لأن الأسد قصف كل المدارس، ولم أستطع حتى الحصول على شهادة الثانوية». وأضاف: «الآن نريد لأطفالنا أن تكون لهم حياة».
في النبطية، المدينة الواقعة جنوب لبنان والتي تحولت أجزاء منها إلى ركام، عاد جهاد وهاب، 24 عامًا، من تركيا حيث أكمل دراسة في علوم الحاسوب، ليكون مع عائلته خلال جولة القتال الأخيرة مع “إسرائيل”. قال: «قلبي مكسور. هذا ما أشعر به عندما أنظر إلى الدمار». وأشار إلى مبنى البلدية المقصوف: «كل هذا، لماذا؟ لماذا عليّ أن أغادر بلدي لأصنع مستقبلي؟».
بهذا المعنى، أنجبت الأنقاض توقًا إلى التجديد. كثيرون يأملون عقدًا قادمًا من دون حرب إسرائيلية-فلسطينية جديدة. أو يأملون أن تُطبّع السعودية علاقاتها مع “إسرائيل “في نهاية المطاف، إذا اطمأنت إلى مسار «موثوق ولا رجعة فيه ومحدّد زمنيًا» نحو دولة فلسطينية، تشمل غزة مولودة من جديد.
أو من يرى إمكانية لاتفاق أمني بين “إسرائيل” وسورية بقيادة الرئيس أحمد الشرع، الذي قال هذا الشهر في الدوحة إن بلاده تسعى إلى علاقات جيدة مع جميع جيرانها «وتريد أن تكون نموذجًا للمنطقة».
كل ذلك يبدو بعيد المنال الآن، وإن لم يكن مستحيلًا تمامًا.
قال وزير الخارجية النرويجي إسبن بارث إيدي، الذي نشط طويلًا في دبلوماسية الشرق الأوسط، في مقابلة: «أعتقد أن هناك فرصة، وأقول ذلك مع التحفّظ بأن الأمور لا تسير عادة على ما يرام في هذه المنطقة. هل تريد “إسرائيل”، مثل إسبرطة، أن تقاتل إلى الأبد؟ وحدها الدولة الفلسطينية يمكن أن تمنع ذلك».
لكن إقامة دولة فلسطينية ستتطلب تغييرًا هائلًا في السياسة الإسرائيلية، التي بُنيت حول احتلال متدرّج ومتزايد العدوانية للضفة الغربية.
قالت آن-كلير لوجندر، كبيرة مستشاري الشرق الأوسط للرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون: «أكبر تغيير في الذهنية مطلوب على الأرجح في “إسرائيل». وأضافت: «على مدى عامين من العنف، صمد اتفاق السلام مع مصر. وصمد اتفاق السلام مع الأردن. وصمدت اتفاقيات أبراهام مع الإمارات. هذا لافت! فلماذا لا تفكر إسرائيل في صفقات أخرى وتتّبع نهجًا أكثر ثقة؟».
وفي الأسبوع الماضي فقط، وافقت “إسرائيل” على صفقة بقيمة 35 مليار دولار مع مصر، ستزود بموجبها القاهرة بالغاز الطبيعي، ما يعزز الروابط الاقتصادية في علاقة تعرّضت لضغوط شديدة خلال حرب غزة.
ساعة الصفر
ليس من السهل إحداث التغيير، وكسر العادات القديمة، والمضي قدمًا. الجراح عميقة، وفي الشرق الأوسط يطالب قتلى الحروب الكُثُر دائمًا بثمن من الدم. وصف الكاتب الإسرائيلي عاموس إيلون القدس بأنها مقبرة للأموات، لأن الماضي فيها يطغى دائمًا على الحاضر.
اندلعت الثورة السورية عام 2011 من لحظة أمل. كجزء من الانتفاضة الكبرى المعروفة بالربيع العربي، بدأت نضالًا ضد أكثر من نصف قرن من الطغيان، باسم الحرية والديمقراطية — وهي كلمة تتحاشاها إدارة ترامب عمومًا في بياناتها عن الشرق الأوسط.
لكن الربيع سرعان ما تحوّل إلى شتاء. في أنحاء الشرق الأوسط، ردّت السلطوية والتطرف بضربة مضادة.
في سورية ، تحولت محاولة إسقاط الأسد — «بول بوت القرن الحادي والعشرين» — إلى عراك مروّع لقوى مزّقت الشرق الأوسط طويلًا.
جهاديون سنّة من القاعدة وداعش أقاموا قواعد لهم هناك. وعملاء شيعة إيرانيون ومقاتلو حزب الله وقوات روسية قدّموا دعمًا وحشيًا للنظام القديم. أكراد مدعومون من الولايات المتحدة قاتلوا داعش وسعوا لاقتطاع إقليم خاص بهم. وقبل كل شيء، الشعب السوري، الذي تُرك إلى حد كبير مهجورًا ومنسيًا، فرّ بالملايين إلى المنفى أو حاول البقاء على قيد الحياة وسط الأنقاض.
يطلق الألمان على الدمار الشامل عام 1945 في نهاية الحرب العالمية الثانية اسم «شتونده نول» — ساعة الصفر. وبالمثل، تعيش سورية اليوم «ساعة الصفر».
في عام 2011، توقفت البلاد. أكثر من 100 ألف إنسان «اختفوا». وسمّى الروائي السوري الراحل خالد خليفة من بقوا أحياء خلال الحرب الأهلية بـ«ما قبل الموتى».
اليوم، تتطاير قطع البلاستيك والقمامة قرب خيام مهترئة للنازحين عبر مشهد من خراب تام. بعض أزلام النظام السابق نزعوا تجهيزات معدنية أو حديد تسليح من الركام؛ لم يكن الأوان قد فات لنهب جديد بين الجثث.
ومن هذا الاضطراب، برز قائد العام الماضي، أحمد الشرع، وهو جهادي سابق أسس فرعًا للقاعدة في سورية قبل 12 عامًا. يقول اليوم إنه يريد توحيد سورية . من السهل التشكيك في هذا الطموح الصادر عن شخصية متلوّنة إلى هذا الحد.
وقد اتُّهمت بالفعل مجموعات مسلحة، وكذلك مقاتلون مرتبطون بالحكومة، بارتكاب فظائع: في المناطق الساحلية ضد موالين علويين للأسد، وفي جنوب السويداء بحق الطائفة الدرزية، التي سعت “إسرائيل” إلى نسج علاقات معها.
ومع ذلك، أُنجز تقدم ملحوظ خلال عام واحد. حاز الشرع دعم الولايات المتحدة وروسيا والصين. وضمن رفع العقوبات الاقتصادية. وصمد أمام استفزازات عسكرية إسرائيلية متكررة، وبدأ في وضع أسس مؤسسات الدولة. وقد حظي بترحيب ترامب ودخل البيت الأبيض الشهر الماضي.
للمرة الأولى منذ أكثر من نصف قرن، لا تنتمي سورية إلى كتلة — سوفياتية أو روسية أو إيرانية — تجعلها معادية بطبيعتها للغرب. هذا تحوّل جذري في الشرق الأوسط.
خلال عشرة أيام قضيتها في سورية في نوفمبر/تشرين الثاني، عبرت عشرات الحواجز التي كان نظام الأسد يستخدمها لجمع السجناء أو الرشاوى. لم أُوقَف مرة واحدة.
كانت الاحتفالات المبهجة هذا الشهر بذكرى إسقاط نظام الأسد قبل عام مقياسًا لتحرر أمة ودعم واسع للقائد الجديد.
قالت هند قبوات، وزيرة الشؤون الاجتماعية السورية والمرأة الوحيدة في الحكومة، في مقابلة بدمشق: «الرئيس يريد النجاح من أجل كل الموتى والمختفين في ثورتنا، ولا سبيل سوى أن نكون جسرًا لكل المكوّنات». وأضافت: «لم نرث سويسرا، لكن الشمولية هي الطريق الوحيد. إذا أخطأنا، نصحّح». ثم نظرت إليّ بعزم فولاذي: «لكل إنسان ماضٍ. أنا أختار المستقبل».
مسار غير قابل للتنبؤ
لكن أي مستقبل؟
قال دونالد ترامب الابن هذا الشهر في منتدى الدوحة عن والده: «ما هو رائع في أبي أنك لا تعرف ماذا سيفعل».
قد يُبقي ذلك الخصوم على أهبة الاستعداد، لكنه قد يجعل دبلوماسية الإدارة غير متماسكة ويجعل مسارها صعب التوقع على نحو خاص.
بعض عناصر التغيير في السياسة الأمريكية واضحة: اختيار القادة وعدم القلق بشأن الأنظمة أو القيم؛ تسريع السلام عبر الازدهار على أمل أن يكون المال علاجًا شاملًا؛ عدم الحلم بديمقراطيات ليبرالية بل إعطاء «المنطقة فرصة لتطوير بنيتها الخاصة»، على حد تعبير توماس باراك الابن، السفير الأمريكي لدى تركيا والمبعوث الخاص إلى سورية ولبنان.
قد تشمل تلك البنية في نهاية المطاف توسيع اتفاقيات أبراهام، التي أقامت علاقات دبلوماسية بين “إسرائيل” ودولتين خليجيتين عربيتين عام 2020.
في غزة، تعتقد الولايات المتحدة أن هناك حاجة إلى قائد قوي يوحّد الشعب الفلسطيني، شخص يتمتع بكاريزما حاشدة على غرار أحمد الشرع في سورية . هذا على الأقل هو الرسالة التي نقلتها إدارة ترامب إلى فرنسا، التي تسميه «نموذج الشرع».
ومع شروع الولايات المتحدة في التحدث مباشرة إلى قادة حماس للمرة الأولى عبر مبعوث الرئيس ترامب ستيف ويتكوف وصهره جاريد كوشنر، ثمة دلائل على نهج أمريكي متغيّر تجاه الإسلام السياسي. لم تعد الإدارة تستبعد مقاتلين سابقين متشددين — حتى من وُصفوا يومًا بالإرعابيين — من لعب أدوار مهمة.
قال بشارة بحبح، رجل الأعمال الفلسطيني-الأمريكي الذي ساعد في الوساطة بين إدارة ترامب والقيادة الفلسطينية، إن هناك «دفعًا» من الولايات المتحدة وأوروبا لإطلاق سراح مروان البرغوثي، القائد الفلسطيني الموقّر الذي يقضي أحكامًا بالسجن المؤبد في إسرائيل بتهم القتل والانتماء إلى منظمة إرعابية.
يُعرّف البرغوثي باستمرار في الضفة الغربية وغزة على أنه الشخص الوحيد القادر على توحيد الحركة الفلسطينية من أجل الدولة. ولهذا السبب، يُرجّح أن يعارض رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو إطلاق سراحه.
قدّمت إدارة ترامب دعمًا قويًا لنتنياهو، لكنه دعم مشوب بالحذر.
لم يكن ترامب، وهو رئيس، واضحًا يومًا بشأن دعمه لحل الدولتين. ومع ذلك، تنص المادة 19 من خطته ذات النقاط العشرين لسلام غزة على السعي يومًا ما إلى «مسار موثوق نحو تقرير المصير الفلسطيني وإقامة الدولة، وهو ما نقرّ بأنه تطلّع الشعب الفلسطيني».
هذه كلمات حذرة. لكنها تذكر دولة فلسطينية وتعكس حقيقة أن دعم ترامب “لإسرائيل” يتوازن مع قربه الخاص من السعودية وقطر ودول خليجية أخرى. وإذا أراد ترامب لاتفاقه أن يصمد، فسيصعب عليه تجاهل مطالب أصدقائه العرب.
قال الشيخ محمد بن عبد الرحمن آل ثاني، رئيس وزراء قطر، هذا الشهر: «لا أمن ولا استقرار في الشرق الأوسط من دون دولة فلسطينية».
موقف نتنياهو واضح: لن تكون هناك دولة فلسطينية. وهو ليس شاذًا “إسرائيليًا” في هذا الرأي، خاصة منذ هجوم حماس في 7 أكتوبر/تشرين الأول 2023. وباعتباره سياسيًا بارعًا في البقاء، لا يمكن استبعاده، لكنه قد يفتقر إلى دعم كافٍ لتشكيل ائتلاف حكومي جديد بعد انتخابات تُجرى خلال عام.
قد يجد خليفته المحتمل سبلًا أكثر إبداعًا لإخراج “إسرائيل” من حرب أبدية. لا الفلسطينيون ولا اليهود سيغادرون الشريط المتنازع عليه من الأرض بين البحر المتوسط ونهر الأردن.
سلام متوتر ومؤقت
العنف على نطاق سورية لا ينحسر بين ليلة وضحاها. الانقسامات الطائفية في البلاد عميقة. إرهاق السكان خفّف حدتها لكنه لم يُطفئها.
في أوائل أكتوبر/تشرين الأول، هزّ العنف شوارع عنّاز الهادئة، وهي بلدة صغيرة في غرب سورية تقع في وادي النصارى.
فتح مسلحون مقنّعون على دراجات نارية النار على وسام جورج منصور وشفيق رفيق منصور بينما كانا يجلسان في مقهى يدخّنان النرجيلة. الرجلان، وهما ابنا عم مسيحيان، لقيا حتفهما على الفور. وأصيب رجل ثالث بجروح خطيرة. ورغم الوعود الرسمية بتحقيق شامل، لم يُقبض على أحد.
المسيحيون السوريون جزء من فسيفساء من الأعراق والأديان ثبت صعوبة التوفيق بينها داخل حدود اعتباطية رُسمت بخطوط مستقيمة على الخرائط قبل أكثر من قرن على يد الاستعمارين البريطاني والفرنسي عند تفكك الدولة العثمانية.
قال جوزيف سكرية، وهو مسيحي، واقفًا تحت قوارير الويسكي والعرق في متجره الصغير وسط بلدة امتلأت بملصقات القتيلين: «لا يزال هناك توتر». وأضاف: «كنت أغلق المتجر نحو الساعة 11 ليلًا. الآن أعود إلى البيت قرابة الثامنة لأكون بأمان، وهذا يُسعد زوجي».
في بدايات الانتفاضة السورية، نحو عام 2012، عيّن نظام الأسد رؤساء طوائف لتوزيع السلاح لمقاتلة الثوار. وغالبًا ما انحاز المسيحيون — وهم أقلية — إلى طائفة الأسد العلوية، وهي أقلية أخرى. ويبدو أن ابني العم استُهدفا لأن أحدهما كان شديد الحماسة في تسليح من قتلوا متظاهرين سنّة، بحسب سكرية وآخرين من المنطقة.
سألتُه إن كان هذا الانتقام قد يتكرر. قال: «الله وحده يعلم. نأمل جميعًا بالشفاء بين المكوّنات. نريد أن نعيش بكرامة».
أُزيل مؤخرًا حاجز بين عنّاز وقرية مسلمة مجاورة. وبشأن الكحول الذي يبيعه، قال سكرية إنه لم يواجه اعتراضًا من المسلمين. «كل شيء أصبح أكثر انفتاحًا الآن»، قال.
يقود طريق متعرج من عنّاز إلى قلعة الحصن، إحدى أفضل قلاع الصليبيين حفظًا في العالم، وتعود أصولها إلى القرن الحادي عشر. تغيّر وضعها عدة مرات خلال الحرب الأهلية.
هنا، عاش صليبيون أوروبيون قرابة قرنين قبل أن تسقط القلعة في القرن الثالث عشر بيد قوى العالم الإسلامي. واليوم، توحي الجدران المتعفنة والجداريات الباهتة ومعاصر الزيتون وأحواض صناعة النبيذ القديمة بهمهمة القرون.
الغرفة المقبّبة التي كانت كنيسة مسيحية قبل أن تصبح مسجدًا تتجه شرقًا نحو شروق الشمس. وقد بُني محرابها ومنبرها لاحقًا باتجاه الجنوب نحو مكة. هكذا، على أرض عتيقة، تصارعت الحضارات وتمازجت ووجدت تسويات.
جلس أربعة عائدون من منفى الحرب في سورية يتأملون القلعة. بينهما فقدوا ثلاثة إخوة. قالوا إنهم تجرأوا على العودة فقط بعد أن «غادر الحمار الكبير» — في إشارة إلى الأسد.
سألتهم عن حادثة العنف الأخيرة أسفل التل في عنّاز. قال ماهر دعبول: «الوضع هادئ الآن، الحمد لله. مبدؤنا للمستقبل هو عدم الانتقام».
كان المبدأ نفسه حاضرًا في حلب، أكبر مدن الشمال، حيث اندلع إطلاق نار أوائل أكتوبر بين قوات حكومية وقوات سورية الديمقراطية التي يقودها الأكراد. قُتل جندي حكومي ومدني، ووقعت اشتباكات متفرقة منذ ذلك الحين.
لا يزال الغضب قائمًا. استعرض نوري شيخو، وهو زعيم مجتمعي كردي، قائمة طويلة من الشكاوى ضد الشرع، واصفًا إياه بأنه «دمية لقوى إقليمية» تُهين الأكراد بوصفهم «ملحدين».
ومع ذلك، خلص إلى القول: «نحن متعبون من الحرب. نريد أن نعيش مثل الآخرين».
وهكذا، ببطء شديد، تتبدد رائحة الحرب.
هل يطيع القدر؟
بعد أربع سنوات من حرب أكتوبر العربية-الإسرائيلية عام 1973، حدث ما لا يمكن تصوره: خاطب الرئيس المصري أنور السادات الكنيست الإسرائيلي في القدس. وتنازل زعيم إسرائيلي يميني، مناحيم بيغن، كان قد تعهّد بالاعتزال في مستوطنة بسيناء، عن تلك الأرض مقابل السلام مع مصر. ووقّع الاتفاق عام 1979.
يتذكر غورينبرغ جلوسه في مقهى بالقدس حين سمع إعلان زيارة السادات الوشيكة. قال: «لو أعاد أورسن ويلز بثّه الشهير عام 1938 معلنًا هبوط المريخيين، لكان ذلك أكثر مصداقية».
في ضوء البئر العميقة من الكراهية التي لا تزال قائمة في المنطقة، قد يستنتج أي نقاش عقلاني أن «فجر السلام التاريخي» الذي يتحدث عنه ترامب سيولد ميتًا، مثل محاولات كثيرة لحل الصراعين الإسرائيلي-الفلسطيني وغيره. لم يعد أحد يتخيل أن يخاطب البرغوثي الكنيست، كما لم يتخيلوا السادات من قبل.
ومع ذلك، بين أنقاض سورية ، كثيرًا ما تتردد كلمات الشاعر التونسي الكبير أبو القاسم الشابي: «إذا الشعب يومًا أراد الحياة، فلا بد أن يستجيب القدر».
وكان شاعر آخر، فيكتور هوغو، قد كتب: «لا شيء أقرب من المستحيل».
