الخميس، 23 أبريل 2026
بيروت
15°C
سماء صافية
AdvertisementAdvertisement

من أين جاء اللئام؟

كل الذين لعبت و تعلمت معهم، و كل الذين صاحبتهم في الحيّ في المدينة وفي البرية في الريف ..أخبروني ان أحلامهم عظيمة ،وان العلا هدفهم وأنهم يخافون الله ،وان الله يمهل ولا يهمل .
كل الذين عرفتهم كانوا يصومون ويصلّون وكانوا يدّعون انهم شاهدوا “الطبّال” عند السحور في شهر رمضان من النافذة ،او انهم صافحوه باليد وكشفوا ملامح وجهه.
كل الذين ضحكنا معهم ،كل الذين خفنا واياهم من قصف طائرات العدو الأصيل صفّقوا معي لبطولات الفدائيين.
كل الذين رقصنا وغنّينا وضحكنا معهم ،كانوا يخافون غضب أهلهم إن كذّبوا او ان قطفوا عنقود عنب بالحرام من عريشة جارهم.
كل الذين بكينا معهم خلف جنازات اجدادهم ما كنّا نعرف الميتين ،إنما كنا صادقين في حزننا تأثراً بمصابهم.
كل الذين كنّا نتسامر معهم كانوا مثلنا يخشون غضب الله إن كذّبوا وان تسببوا بالاذية لأي كان ،حتى انهم مثلنا كانوا يصدقون روايات جدّاتنا ان من يعذب قطة تلعنه السماء فورا، لأن دعاء القطط مستجاب.
كل الذين تكسّرت او اضاعوا اقلامهم كنّا نناولهم من حقائبنا المدرسية قلما بديلا نحمله معنا احتياطاً لنا ،ولانقاذ زملائنا.
كل الذين عرفناهم كانوا بشوشين وصادقين فمن أين أتى الاشرار؟
و والد من هو المجرم والكذاب وكل اصحابي وأصدقائي يحكون أجمل القصص عن ابائهم ،ومنهم من يترحم ومنهم من يسأل عن حسنة جارية لعله يدعم المرحوم بحسنات مستعجلة واحتياطية أمام ربّه؟
من أين أتى اللصوص ،والله لم يغادر الكون والكل هنا ما زالوا يمارسون الصوم والصلاة ويسارعون لعمل الخير أمام الناس.
وإن مات الطبّال قرع الطبل ابنه.
من أين أتى الفاسدون ؟ والكل هنا يقسم ان من يأكل بالحرام ستحرقه نار جهنم.
من أين جاؤوا ونحن هنا لم نتغيّر ولم نسأل يوما عن طائفة عنترة و بزرجمهر و امرؤ القيس وقيس بن الملوح والمتنبي واحمد شوقي و ايليا ابو ماضي والاخطل الصغير والجواهري ومحمود درويش وسميح القاسم و حتى اننا لم نسأل يوما في اي حزب كان مظفر النواب.
لم نهتم للحظة لدين أعضاء فرقة البوني ام و الآبا والبي جيز.
كل الذين مررنا معهم قرب كنيسة ومسجد ومعبد لملمنا فتات الخبز معاً عن الأرض ،و وضعناه جانباً كي لا تدوسه الاقدام ،لأنه لا يجوز دوس النعمة ،لأن في البلاد البعيدة وفي البيوت المستورة فقراء.
بل كنّا نقبّل الخبز لانه نعمة ونضعه جانبا بإحترام مع عبارة “استغفر الله”.
كل الذين كنا نعرفهم كانوا يسرعون لقلب “الشحاطة”ان كانت موجهة نحو السماء كي لا نستفز الملائكة.
كل الذين نعرفهم ما زالوا في القلب وفي البال حنيناً رائعاً ..فمن أين تكاثر القتلة وكيف تكاثر الطائفيون الانجاس من حولنا…؟
من أين جاء اللئام وكلنا كنّا وعشنا بمحبة وعلى وئام ؟
كل الذين نعرفهم ندموا انهم هاجروا، الا انهم كتبوا في وصيتهم لابنائهم ان لا يُدفنوا الا قرب اضرحة أهلهم وقرب اضرحتنا ،لعلنا نعود كما كنّا أطفالاًابرياء لم تغيّرهم الدنيا ،ولم يغرهم المال ولم تجعلهم الخيبات والظنون والاوهام والاحقاد والحسد والمال الحرام مجرمين.

شارك الخبر
AdvertisementAdvertisement

إقرأ أيضاً

تاريخ الإسلام والقطيعة بين السنة والشيعة

التعايش هو المدخل الى التقريب بين السنة والشيعة على أساس المواطنة فعلي بن ابي طالب رفض البيعة الى الخليفة أبو بكر لمدة ستة أشهر ثم بايعه وذلك تحت ظرف اجتماعي ، ونحن اليوم واقعنا...

على حافة الترقّب: لبنان بين خطٍ أصفر وحدودٍ مفتوحة على المجهول

  لا تبدو التطورات في الجنوب اللبناني مجرد أحداث عسكرية عابرة، بل أقرب إلى إعادة رسمٍ بطيءٍ لخطوط الواقع. الحديث عن “خط أصفر” أنشأه الجيش الإسرائيلي داخل نحو 55 قرية على غرار...

في علم المحاسبة والمالية: حين تشطب دماء أمة من دفاتر الدولة – إقفال الحسابات السيادية

بوصفي متخصصة في العلوم المالية والمحاسبية والجمركية والإدارية والقانونية والعلوم السياسية، أرى أن ما يطرح اليوم من مسار سياسي لا يمكن قراءته كخطوة تفاوضية عادية، بل كتحول يمس بنية...

بين ضباب التفاوض وذاكرة الحرب: هل يكرر لبنان فصول القلق؟

في لحظة إقليمية مليئة بالتوتر، توحي المنطقة وكأنها تقف على حافة معادلة دقيقة بين التصعيد والتهدئة الهشة. إنتهت جولة المفاوضات المباشرة بين الولايات المتحدة وإيران من دون اتفاق،...

إلى من يشيد بنواف سلام

ويستخدم مصطلح ” كلنا معك.. او بيروت معك او اهل السنة معك ..” وغيره. انتم لا تملكون تبييض وجوهكم على حسابنا ،وعلى حساب كرامة بيروت والوطن وشه..داءه انا كسنية بيروتية...

إيلي أبي عكر: ضمير حي في مواجهة التعسف الحزبي

في قلب لبنان الممزق بين الانقسامات والصراعات الطائفية والسياسية، يظهر أحيانًا من يذكّرنا بأن الإنسانية ليست مجرد كلمة، بل فعل وقرار وشجاعة. إيلي أبي عكر، الشاب من جبيل، هو أحد...