الخميس، 23 أبريل 2026
بيروت
15°C
سماء صافية
AdvertisementAdvertisement

صدق او لا تصدق عيد الام بدعة مذمومة !!

من يصدق ان هناك من ما زال يحرم الإحتفال بعيد الأم؟
بل ويعتبر الأمر بدعة مذمومة ؟
يحصل هذا في مصر ( وطبعاً في كل بلد يضم مسلمين بما يجعل الجاهلية متقدمة 1400 سنة على افكار وثقافة هؤلاء … حكماً ) وترد عليه دار الإفتاء المصرية بالقول : نعم ان الإحتفال بعيد الام هو بدعة !! لكنها بدعة محمودة ؟؟
انه نقاش ساقط في التخلف تماماً كما هو نقاش جرى منذ مدة وفي مصر ايضاً ، حول هل يجوز شرب بول الرسول !!!
اي تخلف هذا ؟ اي سقوط لا اخلاقي ولا إنساني ولا عقلي !! هل ما زال هناك تخلف عقلي الى هذا الدرك ؟
ونحن لا ننشر هذا التخلف إلا لنجعل الناس تضحك في ظل الظروف الراهنة التي يمر بها الناطقون بالضاد والصائمون في رمضان !!!
نحن نسلي القراء ونحن نروي العجب …
والأعجب ان دار الإفتاء المصرية تتحدث في بيانها عن ان الواجب هو الإحتفال بعيدين فقط وهما عيد الفطر وعيد الاضحى !! وهذا ما يضحكنا اكثر ونحن نسأل جهابذة الإفتاء : من اين أتيتم بهذه ” البدعة ” ؟ اين هي في القرآن الكريم؟
نحن يا جهابذة الإفتاء ، لا نعترض على الإكثار من الأعياد الدينيةوغير الدينية .. سواءكانت وطنية او شخصية او اجتماعية او حزبية وسياسية … ونحن دعاة فرح برىء ومحمود وشخصي وجمعي … لكن ان تتجهبذوا وتزعموا ان هناك عيد للأضحى وعيد للفطر ، وان تسموهما دينيان ، فهذا افتعال لا علاقة للدين به ….
لماذا ؟
لأن الفرح بعد صوم رمضان منطقي وطبيعي وتجاري حيث يكثر الشراء والبيع ، وتبادل الهدايا وادخال السرور إلى قلوب وأفئدة الاطفال والصغار والعائلات، وتقوية صلات الرحم بينها …كل هذا عظيم ومطلوب ، فإذا قصدتم ان هذا جزء من الدين فأهلاً وسهلاً، تحت عنوان ان الدين يسر ومحبة وفرح وليس عذاب قبر وجهنم وتقطيب حواجب وعبس وتولى كما هو مظهر كثير من وجوه المسلمين خصوصاً الصائمين في رمضان 😂😂
يا ايها المتبرزون للفتوى … دعوا الدين دين الفطرة التي فطر الله الناس عليها، ولا تقحموا الدين الذي تريدون تطويعه لحساباتكم ، حتى يقول الناس عنكم انكم فاهمون ..
الدين فطرة والايمان فطرة والابتسام فطرة … فلادتتدخلوا في ما اراده الله تعالى تلقائيا بديهياً انسانياً واخلاقياً
توقفوا عن رمي الجمرات والأشواك في طريق البشر … وتعلموا ان تعملوا
بقوله تعالى :
يريد الله لكم اليسر ولا يريد بكم العسر …هل تفهمون لماذا قال الله لرسوله العربي الكريم: وانك لعلى خلق عظيم… ولماذا لم يقل له وانك لعلى دين عظيم ؟

شارك الخبر
الشراع
AdvertisementAdvertisement

إقرأ أيضاً

تاريخ الإسلام والقطيعة بين السنة والشيعة

التعايش هو المدخل الى التقريب بين السنة والشيعة على أساس المواطنة فعلي بن ابي طالب رفض البيعة الى الخليفة أبو بكر لمدة ستة أشهر ثم بايعه وذلك تحت ظرف اجتماعي ، ونحن اليوم واقعنا...

على حافة الترقّب: لبنان بين خطٍ أصفر وحدودٍ مفتوحة على المجهول

  لا تبدو التطورات في الجنوب اللبناني مجرد أحداث عسكرية عابرة، بل أقرب إلى إعادة رسمٍ بطيءٍ لخطوط الواقع. الحديث عن “خط أصفر” أنشأه الجيش الإسرائيلي داخل نحو 55 قرية على غرار...

في علم المحاسبة والمالية: حين تشطب دماء أمة من دفاتر الدولة – إقفال الحسابات السيادية

بوصفي متخصصة في العلوم المالية والمحاسبية والجمركية والإدارية والقانونية والعلوم السياسية، أرى أن ما يطرح اليوم من مسار سياسي لا يمكن قراءته كخطوة تفاوضية عادية، بل كتحول يمس بنية...

بين ضباب التفاوض وذاكرة الحرب: هل يكرر لبنان فصول القلق؟

في لحظة إقليمية مليئة بالتوتر، توحي المنطقة وكأنها تقف على حافة معادلة دقيقة بين التصعيد والتهدئة الهشة. إنتهت جولة المفاوضات المباشرة بين الولايات المتحدة وإيران من دون اتفاق،...

إلى من يشيد بنواف سلام

ويستخدم مصطلح ” كلنا معك.. او بيروت معك او اهل السنة معك ..” وغيره. انتم لا تملكون تبييض وجوهكم على حسابنا ،وعلى حساب كرامة بيروت والوطن وشه..داءه انا كسنية بيروتية...

إيلي أبي عكر: ضمير حي في مواجهة التعسف الحزبي

في قلب لبنان الممزق بين الانقسامات والصراعات الطائفية والسياسية، يظهر أحيانًا من يذكّرنا بأن الإنسانية ليست مجرد كلمة، بل فعل وقرار وشجاعة. إيلي أبي عكر، الشاب من جبيل، هو أحد...