الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى
قال الله تعالى في القرآن الكريم:{إن هذا القرءان يهدي للتي هي أقوم ويبشرُ المؤمنين الذين يعملون الصَّالحات أن لهم أجرًا كبيرًا} سورة الإسراء.
وعن عبد الله بن عبَّاسٍ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:”يا أيها الناس إني قد تركت فيكم ما إن اعتصمتم به فلن تضلُّوا أبدًا كتاب الله وسنة نبيه” رواه الحاكم.
إن من رحمة الله تعالى أن بعث فينا سيدنا محمدًا صلى الله عليه وسلم فجاء بعقيدةٍ شامخةٍ وأحكامٍ مباركةٍ وآدابٍ راقيةٍ هي مناراتٌ تنير لسالك سبيل السلامة والفلاح ولا يكون من أعرض عنها إلا في الحضيض الأسفل، فبعدما عُبدت الحجارة الصمَّاء من دون الله تعالى ودفنت الوليدة وهي تحيا خشية الفقر أو العار إذا بلغت الكِبر وأكل القوي الضعيف واغتُصبت الحقوق وظُلمت النساء وسالت الدماء وقامت الحروب العشوائية العبثية تارةً ثأرًا لناقةٍ وتارةً لأجل سباق الخيل وتارةً أنفَةً من تقديم امرأةٍ طبق الفاكهة لمضيفتها أو غير ذلك من مثل هذه الأسباب انبثق فجر النور ببعثة خير البشر سيدنا محمدٍ صلى الله عليه وسلم فدعا إلى عبادة الله الواحد الأحد الذي لا شريك ولا شبيه ولا مثيل له فحسَّن الحسن وقبَّح القبيح وسنَّ السنن.
ولا يشك منصفان أن الدين الإسلامي الحنيف قد حثَّ على بناء أسسٍ متينةٍ وراسخةٍ لمجتمعٍ مسلمٍ راقٍ ومزدهرٍ ومشرقٍ بنور العلم والثقافة الدينية العظيمة والتي هي أحوج ما نحن بحاجةٍ إليها في حياتنا اليومية في علاقاتنا مع الآباء والأمهات والأبناء والجيران والأقارب والأباعد والأصدقاء والأعداء، وقد بيَّن نبينا الأكرم صلى الله عليه وسلم الأحكام العظيمة التي أوحى الله تعالى بها إليه وأوضحت السنة الشريفة ما يُحتاج إليه وشَرَح الأئمة الأعلام سنته الرشيدة صلى الله عليه وسلم فبيَّنوا بذلك منهاج حياة المسلم الحق وكيف ينبغي أن يتعامل مع أسرته ومجتمعه وبلده ووطنه بل وكيفية تهذيب النفس ليكون صاحبها رجلًا صالحًا عاملًا بما يُرضي الله تعالى ويعود بالخير على من يليه وكان أعظم ما دعا إليه رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم الإيمان بالله ورسُوله إذ الإيمان أفضل الأعمال وهو الأصل الذي لا تصح الأعمال الصَّالحة من دونه ولا تُقبل إلا به ومعناه: التصديق الجازم بما جاء به النبي محمَّدٌ صلى الله عليه وسلم من الإيمان بوجود الله تعالى بلا كيفٍ ولا مكانٍ ولا جهةٍ والإيمان بالأنبياء السابقين وأنهم جميعًا جاؤوا بدين الإسلام والإيمان بعذاب القبر ونعيمه والبعث والحشر والقيامة والحساب والثواب والعقاب والميزان والشفاعة والحوض والجنة والنار وما أخبر به أنه يكون في آخر الزمان أو كان في الزمن الماضي أو تحليلٍ وتحريمٍ لبعض أفعال وأقوال العباد ومشروعية كذا وكذا والدعوة إلى مكارم الأخلاق.
وبحُسن ما أرشد إليه نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم أخرج الله به كثيرًا من الناس من الظلمات إلى النور ومن مستنقع الجهل إلى ذُرى الشرف إذ فتح الله بهدي نبيه صلى الله عليه وسلم قلوبًا غلفًا وأعينًا عميًا وآذانًا صمًّا فاهتدوا بضياء العلم وأبصروا الحق بعد الضلال البعيد وتكشَّفت لهم أسباب الفلاح بالهدي المحمدي العظيم، فكان منهم الإيمان والإخلاص والصبر والإيثار والتواضع والحزم والإباء والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والتعاون على البر والتقوى لا على الإثم والعدوان، وما زالت رايات العِزة التي حملوها للأمم ترفُّ على قمم الزمان، ويكفيهم من الشرف أن جعلوا القرآن الكريم إمامًا فتخلَّقوا بما حث عليه وانتهوا عمَّا نهى عنه، فأطاعوا الله ورسوله فأشرق الحق في قلوبهم فكان ذاك المجد التليد الذي ما زلنا نتغنَّى به على مرِّ العصور.
وجديرٌ بنا نحن في هذا الزمن العصيب أن نقتفي أثرهم لنترقَّى كما ترقَّوا ونفلح كما أفلحوا، فإن كتاب الله تعالى ما زال بيننا وما زالت تعاليم النبي صلى الله عليه وسلم محفوظة في كتب السنن والصحاح، فما المانع إذًا أن تسمو أنفسنا كما سمت أنفسهم؟ ولكنها الهمم تختلف باختلاف الناس فقلَّ من تُبلِّغُه همته المراتب العلية، ولكن العاقل يربأ بنفسه عن الخنوع والكسل ويسعى في دنياه للسلامة في أخراه.
ولو سأل سائل: ما الذي جعل أبا بكرٍ الصدّيق يتصدق بكل ماله في سبيل الله؟ وما الذي جعله يتجَر في السوق لحاجة أهله ولا يمد يده لأموال الناس ويحلب الشاة لنسوةٍ كن جيرانه لا متعهد لهن غيره وهو خليفة الناس؟ وما الذي جعل عمر بن الخطاب يتصدق بنصف ماله ابتغاء مرضاة الله؟ وما الذي جعله وهو أمير المؤمنين القوي الشديد يتواضع لامرأةٍ تستوقفه في الطريق لحاجتها وترد عليه أخرى في المسجد بين الناس فيقول: “أصابت امرأة وأخطأ عمر”؟ وما الذي جعل عثمان بن عفَّان يُجهز جيش العسرة من ماله الخاص ويقوم في الليل يخدِم نفسه بنفسه فيتجهز للصلاة ولا يوقظ خادمًا أو جاريةً لخدمته، وهو شيخٌ قد جاوز الثمانين ويُطعم في خلافته الناس طعام الإمارة فإذا دخل بيته أكل الخلَّ والزيت؟ وما الذي جعل علي بن أبي طالب يبيت في فراش النبي صلى الله عليه وسلم يفديه بنفسه وقد تآمر الكفار لقتله وقام فتيانهم على بابه بالسيوف؟ وما الذي جعله يوم امتلأ بيت مال المؤمنين يُعطي جميع ما في بيت المال وهو يقول: “يا صفراء (الذهب) يا بيضاء (الفضة) غري غيري حتى ما بقي فيه شىء ثم صلى فيه ركعتين؟
والجواب: ذاك هو الإيمان وهذه بعض ثماره، وحيث عُلم هذا نقول: من أراد معرفة حقيقة الإسلام فلينظر القرآن وتأويله والحديث وتفسيره ونصوص العلماء المعتبرين، ولا يخدعن نفسه بالحكم على الإسلام من خلال ما تقوم به بعض العصابات من أعمالٍ إجراميةٍ وليقف عند بلاغة قول الله تعالى:{إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتآء ذى القُربى وينهى عن الفحشآء والمنكر والبغى يعظكم لعلكم تذكرون} سورة النحل.
ومن هنا تبرُز أهمية الإرشاد المحمدي العظيم في وضع معايير لتأسيس الأسرة المسلمة والارتقاء بها ورعايتها بأسباب الخير والرِفعة، وأُولى ذلك الإرشاد الفريد والسامي تكمُن في التوجيه السليم والحمد لله أولًا وآخرًا.
